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重慶酉陽 土家族人流傳千年的“擺手舞”

人間四月天，處處春花處處歌，一走進重慶酉陽，一幅巨大的廣告牌立在高速路邊——天下有兩個桃花源，一個在重慶酉陽，一個
在你的心裏。

陶淵明的《桃花源記》大家可能不陌生了，中學時我們都讀過
等地，可現實中的桃花源呢——陶淵明為我們描繪了一幅美妙的世
外桃源圖，文章對桃花源景色的描寫極為優美，令後人心馳神往。
構建新時代的“桃花源”，是我們打造美麗中國的夢想。酉陽人充
分利用自然資源，發揮民族特色，打造具有武陵山區民族特色的經
濟、文化、生態、旅遊産業鏈，從而帶動整個區域的經濟、文化、
旅遊全面發展，為現代社會真正構建出大美桃花源。

那麼，酉陽在哪？它是渝達鄂、湘、黔的重要門戶，可以這樣
説：酉陽是地處四省交匯處的十字路口。少數民族主要以土家族、
苗族為主。在服飾方面，土家族青壯年男子多穿對襟短衣、袖長而
小，正中釘上5～7顆布紐扣，褲子大都是青或藍色，加白布褲腰。
土家族婦女的服飾比較講究，上衣衣寬袖大，向右開襟，衣服沿邊
鑲有色彩鮮明的三條花邊，用布紐扣，也有用鈴形銀扣的。褲長而
大，多用青、藍色布加白布褲腰，褲腳口鑲有花邊。頭包青絲帕或
青、白布帕，不包人字形，包成厚厚的一疊。

婦女的首飾很多，有銀質、玉質和金質的簪子、耳環、戒
指、手圈以及頸上胸前挂的銀鏈、銀牌、銀鈴、銀牙籤、銀珠
子等，走起路來丁當作響，引人注目。苗族的服飾與土家族略
有不同。男子頭帕除有喪服外，不用白色，用青藍色，一般長
1丈，有的長至3丈，包在頭上大如斗笠，史稱“黔首”。婦女

頭帕用黑帕或花帕，長3丈多，包成高聳的筒形。婦女的衣服多無領，袖口很大，衣服邊上和褲腳口上鑲有花邊，胸前也要繡花。佩戴銀
首飾的也很多。酉陽縣被稱為“擺手舞”的故鄉。擺手舞是土家族最主要的標誌性文化形態，早已成功申報國家非物質文化遺産，目前
正申報世界非物質文化遺産。民間自古就有“北跳喪，南擺手”的説法。其是以擺手為基本特徵的祭祀性舞蹈，是土家人祭祀神靈、酬
報先祖和傳承民族文化的重要形式。主要傳承于酉水河流域（酉陽可大、酉酬、
後溪）地區，根據表演形式、內容、規模和祭祀主體的不同，擺手舞可分為“
大擺手”和“小擺手”兩種，擺手舞的基本動作有“單擺”、“雙擺”和“迴
旋擺”，其基本動律為：手腳同邊，下不過膝，上不過肩，身體下沉而顫抖。

主要表現內容涉及人類起源、神話傳説、民族遷徙、古代戰爭、狩獵捕魚、
刀耕火種、生産勞動、飲食起居等社會生活的方方面面。傳説擺手舞的來歷與
“華胥氏踏聖人跡而懷伏羲”——巴人手語的神話故事有關，是中國最古老的
民族舞蹈之一。一套土家擺手舞曲，實則就是一部活生生的土家民族發展史。

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